SEE FAR CBT – מודל חדשני לטיפול בטראומה וחרדה
10/04/2024 צוות Psychologim.com
צוות Psychologim.com | 18/12/2025 11:58תשכחו משבע שנות לימוד באוניברסיטה. תשכחו מהתמחות מפרכת בשירות הפסיכולוגי ועוד שלוש שנות לימודי CBT. למה לכם לעבוד קשה כשאפשר פשוט לעשות "גיור לחומרא" לשיטת הטיפול המובילה בעולם, ולמכור אותה להמונים באריזה של קדושה?
ברוכים הבאים לעולם המופלא והציני של ה-"Jewish CBT" (CBT יהודי). הטרנד הלוהט שסוחף את המגזר, מבטיח למטופלים "טיפול שורש בנשמה", ולתלמידים קריירה נוצצת של "מטפלים" בלי שהם צריכים לעבור דרך השער המעיק הזה של האקדמיה או משרד הבריאות. השיטה פשוטה: לוקחים טיפול CBT, שהוא המותג המדעי הכי חזק היום בשוק, מערבבים אותו עם ווארטים מהחסידות, מפזרים מלמעלה קמצוץ קבלה, וקוראים לזה "רפואת הנפש".
התוצאה? אלכימיה מסוכנת שהופכת מצוקה נפשית לכסף מזומן, תוך שימוש במילים גבוהות על שליחות וייעוד, כשבפועל מדובר במכונה משומנת של שרלטנות בחסות האמונה.
בואו נפרק רגע את ההגדרה המפוצצת שמוכרים לכם בברושורים המעוצבים. הם מספרים לכם ש-CBT יהודי הוא "שילוב של עקרונות ה-CBT המערבי המוכח עם תובנות עמוקות מהחסידות והקבלה". נשמע רומנטי, לא? הרי מי לא רוצה שהמטפל שלו יהיה גם פסיכולוג וגם אדמו"ר?
אבל האמת המקצועית היא שאין חיה כזו. זה יצור כלאיים, כמו לנסות לחבר בין אנטיביוטיקה למים קדושים ולהגיד שזו "תרופה הוליסטית". ה-CBT הוא פרוטוקול רפואי-מדעי. הוא עוסק בנוירו-פסיכולוגיה, בהטיות חשיבה, במנגנוני התניה. החסידות והקבלה הן עולמות רוחניים מופלאים. כשמערבבים ביניהם בקורס מזורז, לא מקבלים את הטוב שבשני העולמות. מקבלים דייסה דלילה שבה הפסיכולוגיה היא שטחית ("תחשוב טוב יהיה טוב") והיהדות היא אינסטרומנטלית ("תגיד פרק תהילים וזה יעבור").
ההבטחה הגדולה של ה-JCBT היא להגיע "לשורש הנפשי" ולחבר את חלקי הנפש (נפש, רוח, נשמה). בפועל, זו דרך מתוחכמת להגיד: "אנחנו לא יודעים לטפל בכימיה של המוח או בטראומות מורכבות, אז נדבר איתכם על הנשמה עד שתרגישו אשמים שהדיכאון שלכם הוא בעצם פגם רוחני".
אחת היומרות המפחידות ביותר של משווקי ה-CBT היהודי היא ההבטחה לטפל בהפרעות קליניות קשות כמו OCD (הפרעה טורדנית-כפייתית) וחרדה. צריך להבין: OCD אצל אנשים דתיים מתבטא לעיתים קרובות ב"סקרופולוסיטי" (דקדקנות יתר דתית). האדם בטוח שהוא לא נטל ידיים מספיק טוב, או שהוא חשב מחשבה אסורה בתפילה.
מטפל CBT מוסמך (אמיתי, שלמד הכשרה מוכרת ע"י איט"ה) יודע שהטיפול הוא חשיפה ומניעת תגובה. הוא מלמד את המטופל לא לפחד מהעבירה. לעומת זאת, בוגר קורס "CBT יהודי", שלמד על "העמקה רוחנית", עלול בטעות לשתף פעולה עם החרדה. הוא ידבר עם המטופל על "תיקון המידות" או על "היצר הרע", ובכך יחזק את המנגנון האובססיבי במקום לפרק אותו. איפה הדעת ואיפה התבונה כשנותנים לאדם ללא הכשרה קלינית לגעת במנגנונים העדינים ביותר של המוח האנושי? זה כמו לתת למי שלמד שחיטה לבצע ניתוח לב פתוח, רק בגלל שבשני המקרים משתמשים בסכין.
איך הופכים ל"מטפל CBT יהודי"? הו, זה החלק הקל. בעוד שפסיכולוג קליני נדרש ל-6 שנות לימוד ועוד 4 שנות התמחות, מסלולי ה-JCBT מציעים קיצור דרך מפתה. שנה-שנתיים, פעם בשבוע, בזום או בכיתה צפופה, וגם אתם יכולים "להוביל למימוש שליחות".
מי קהל היעד? לא פסיכולוגים. הם מחפשים את עקרת הבית, את המלמד בתלמוד תורה, את מי שמחפש הסבה מקצועית מהירה. הם מוכרים להם אשליה כפולה:
אותם בוגרים יוצאים לשוק כשהם חמושים ב"כלים לזיהוי דפוסי מחשבה" שהם למדו במצגת פאוור-פוינט, ומתחילים לטפל באנשים אמיתיים. כשהטיפול נכשל (כי טיפול בחרדות לא עובד בעזרת "חיבור למשמעות עמוקה" בלבד), הם תמיד יכולים להאשים את המטופל שהוא לא התחבר מספיק לצד הרוחני שלו.
הטקסטים השיווקיים של הקורסים הללו עמוסים במילים גבוהות. הם מדברים על חיבור ל-"דעת ותבונה", על "שמחה וחיבור פנימי", ועל "כוחות האדם". השימוש במילים המקראיות האלו אינו מקרי. הוא נועד לייצר ערפול. כשמישהו מבטיח לכם דעת, תשאלו אותו: האם מדובר בידע אקדמי מבוסס מחקר, או בפרשנות חסידית למושגים פסיכולוגיים? כשמישהו מבטיח לכם תבונה, תשאלו אותו: האם התבונה הזו כוללת את היכולת להבחין מתי צריך לשלוח מטופל לפסיכיאטר דחוף מחשש לאובדנות, או שהתבונה נגמרת בציטוט יפה מהתניא? השימוש הציני הזה בטרמינולוגיה יהודית כדי להכשיר טיפול לא מקצועי הוא לא פחות מגניבת דעת (תרתי משמע). הוא לוקח את המונחים הכי קדושים והופך אותם למסכה שמסתירה חוסר מקצועיות משווע.
אי אפשר להתעלם מהמילה שחוזרת על עצמה שוב ושוב: "שליחות". בקורסים ל-CBT יהודי לא אומרים לכם "בואו לעשות כסף". אומרים לכם: "בואו לממש שליחות", "בואו להוביל תהליכי צמיחה". זו מניפולציה רגשית מהמעלה הראשונה. היא פורטת על הנימים העדינים ביותר של הציבור הדתי והחרדי – הרצון לעשות טוב, הרצון להשפיע. אבל בואו נשים את הקלפים על השולחן: השליחות האמיתית כאן היא של בעלי המכונים, והייעוד שלהם הוא לנפח את חשבון הבנק שלהם על חשבון החלומות שלכם.
מחיר ההכשרות האלו הוא אסטרונומי ביחס לתמורה. תמורת עשרות אלפי שקלים תקבלו נייר שלא שווה כלום בשוק העבודה הממוסד. איט"ה (האיגוד הישראלי ל-CBT) לא מכירה בזה. משרד הבריאות לא מכיר בזה. אפילו הרבנים הגדולים מתחילים להבין שיש כאן בעיה. אבל המכונה ממשיכה לעבוד, כי תמיד יהיה מי שרוצה להאמין שיש קיצור דרך אל האושר.
הקורבן האולטימטיבי של תעשיית ה-JCBT הוא המטופל מהמגזר. הוא רוצה מטפל "משלנו". הוא מפחד שפסיכולוג חילוני לא יבין את הניואנסים של חייו, או גרוע מכך – ינסה לערער את אמונתו. בדיוק על הפחד הזה רוכבים משווקי ה"CBT היהודי". הם מציגים מצג שווא כאילו הבחירה היא בין "פסיכולוגיה כופרת" לבין "טיפול אמוני". זוהי דיכוטומיה שקרית. ישנם אלפי פסיכולוגים ועובדים סוציאליים דתיים וחרדים, שלמדו במוסדות הטובים ביותר, ויודעים לשלב אמונה עם מקצועיות אמיתית. אבל למה ללכת אליהם כשאפשר ללכת למישהו שמבטיח "לא רק לתקן אלא להוביל לשמחה"? (רמז: פסיכולוג אחראי לא יבטיח לכם "שמחה" כתוצר מובטח, כי החיים מורכבים יותר מפוסט בפייסבוק).
אז בפעם הבאה שאתם רואים מודעה המבטיחה לכם להפוך למומחים לטיפול בחרדות וטראומה בעזרת "כלים מהקבלה", תעשו לעצמכם טובה ותפעילו קצת דעת. תשאלו את עצמכם איפה הפיקוח, איפה האחריות, ואיפה הגבול בין טיפול לבין הטפה דתית.
טיפול בנפש האדם הוא דיני נפשות, פשוטו כמשמעו. זה לא מקום ל"העמקה רוחנית" חובבנית ולא לניסויים בבני אדם תחת הכותרת של "CBT יהודי". את היהדות תשאירו לבית המדרש, את ה-CBT תשאירו לאנשי המקצוע, ואת הכסף שלכם? תשאירו בכיס. עדיף שתקנו בו ספר טוב או תלכו לפסיכולוג אמיתי. לפחות שם, כשמדברים איתכם על "תבונה", מתכוונים לזה ברצינות.
בתור אחד שנמצא במהלך המסלול המסודר של לימודי פסיכולוגיה יש להעיר כי הסכנה טמונה בעוד מאות קורסי "קואוצינג" ו-nlp למיניהם אשר רובם כלל לא קשורים ללימודי יהדות.
אך הדבר החשוב ביותר הוא - על המערכת להסיר את התמונה הגובלת באנטישמיות בראש הכתבה!
התמונה של היהודי עם הכיפה, הפיאות והאף הארוך לא מתאימים לפרסום ע"י אנשים המתיימרים לטפל ולהוביל מזור לנפש האדם.
מצטרף.
התוכן של הכתבה שעוסק במסלולים לא מקצועיים, זה דבר אחד, אך התמונה לוקחת ישר לאסוציאציות אנטישמיות.
הכשרות לא מקצועיות יש בכל המגזרים...
נכון יש הרבה שרלטנים שפותחים קורסים שטחיים ומקבלים כל מי שמשלם. מצד שני בלימודי פסיכולוגיה וטיפול באקדמיה יש 90 אחוז בלבולי מוח שלא רלוונטיים למציאות בשטח, ולא בהכרח מייצרים מטפל טוב ומקצועי. גם למוסד האקדמי יש אינטרס כלכלי לפתוח מסלולי הכשרה והוא חייב לעמוד בדרישות של המועצה להשכלה גבוהה שהיא בעלת אג'נדה שמאלנית פרוגרסיבית אנטי דתית. המדע נמצא הרבה מאחורי היהדות והוא יהיר מדי כדי להבין את זה. אומר בתור אחד שלמד 11 שנה באקדמיה.
ב"ה
שמי נתן קלינבורד, יועץ ומנטור זוגי הפועל על פי תורת התניא והבנת הנפש של אדמו"ר הזקן.
הכתבה מציגה עמדה שלפיה הפסיכולוגיה המודרנית היא הסמכות הבלעדית להבנת נפש האדם, תוך זלזול גס בעולמות אמונה ובחכמה היהודית, ובהבנה הכל כך פנימית והמדויקת של התניא. זוהי עמדה פוגענית ושגויה מבחינה מקצועית.
לקבוע באופן גורף ונחרץ, שכל ההבנה הנפשית ע"פ התניא מסתכמת במשפטים חסידיים וסיסמאות, ולא בהיכרות מדויקת עם המבנה הפנימי של האדם ועם הכוחות הפועלים בו, זה סילוף הדברים בצורה מחרידה שנועדה אך ורק להשפיל ולרמוס ומראה על בורות שלא היתה מביישת את גדולי האנטישמים בכל הדורות.
כל שופט שמכבד את עצמו צריך לבדוק דברים לעומקם לפני מתן גזר הדין ולא לשלוף דברים מהמותן לפי האינטואיציה ובלי טיפה של ידע והבנה עמוקה ושורשית.
והאירוניה ברורה דווקא בימי חנוכה, ימי המאבק מול היוונים, שבהם חכמת האדם התנשאה וחשבה שהיא הבלעדית והעליונה שוב מופיעה הפסיכולוגיה המודרנית באותה גאווה ישנה, ומכריזה קבל עם ועדה
ההבנה האנושית היא החכמה היחידה, ואין מעבר לה.
זהו בדיוק שורש הבעיה.
אני פוגש לא מעט זוגות שמגיעים אליי לאחר טיפול פסיכולוגי "מקצועי", שבו למטפל יש תעודות מרשימות אבל הבית מפורק.
אלפי שקלים שולמו על הכשרה, אך ללא תוצאות.
לא ריפוי, לא בנייה ,אלא החרפה של הקונפליקט.
העובדה שמישהו עבר שבע שנות לימוד אינה הופכת אותו לסמכות- על בנפש האדם.
נפש אינה נבחנת במספר שנות הכשרה, אלא בעומק ההבנה, ביכולת לגעת בשורש, ובתוצאות בפועל.
מי שממהר לקבור ולזלזל בהבנה הפנימית והעמוקה של התניא מבלי לבדוק את דבריו לעומק
ומי שמחליף אמת פנימית במילים גבוהות
חושף לא את כוחו, אלא את בורותו.
ולכן אני אומר זאת באופן ברור וחד
הפסיכולוגיה המודרנית איננה האוטוריטה האמיתית על נפש האדם.
היא כלי מוגבל, חלקי, ולעיתים אף מזיק כאשר הוא מנותק מהבנה פנימית עמוקה שמוסברת בצורה כל כך מדויקת בתניא.
אני עומד מאחורי דבריי,
ומאתגר כל מי שרואה את עצמו כמומחה לנפש האדם לעמוד מולי בכל שאלה על הבנת הנפש, לא בתעודות, אלא באמת.
בברכת חנוכה שמח לכולם
נתן,
תגובתך מפספסת את הנקודה המרכזית והקריטית ביותר במאמר, ומדגימה בדיוק את הסכנה עליה הוא מצביע. הדיון כאן אינו תיאולוגי, ואינו עוסק בערכה של תורת התניא כהגות רוחנית עמוקה. הדיון הוא על שרלטנות, על אתיקה מקצועית, ועל שימוש ציני ומסוכן במונחים קליניים ללא כיסוי.
אתה מזלזל ב"שבע שנות לימוד" וב"פסיכולוגיה המודרנית" כ"חכמה אנושית" נחותה, אך באותה נשימה אתה מנכס לעצמך את המונח המקצועי "CBT". זוהי גניבת דעת.
טיפול קוגניטיבי-התנהגותי (CBT) אינו אוסף אקראי של "כלים" או עצות שניתן ללמוד בקורס מזורז. הוא נשען על בסיס תיאורטי אקדמי רחב ועמוק, המגובה בעשרות שנים של מחקר מדעי, הבנה של פסיכופתולוגיה, נוירוביולוגיה ומנגנונים נפשיים מורכבים. ללא הבסיס התיאורטי הזה, לא ניתן באמת להבין את הכלים של ה-CBT, והשימוש בהם הופך לשטחי במקרה הטוב, ולמזיק במקרה הרע.
יתרה מכך, המרכיב הקריטי ביותר שחסר ב"הכשרות האינסטנט" הוא האתיקה. מטפלים מוסמכים פועלים תחת קוד אתי נוקשה, פיקוח (הדרכה), וחובת "אל תזיק". כשאדם ללא הכשרה קלינית מוסדרת לוקח על עצמו לטפל במצוקות נפשיות מורכבות, הוא פועל ללא רשת ביטחון אתית ומקצועית, ובכך מסכן את המטופלים.
כדי להמחיש את האבסורד בגישתך, אני שואל אותך שאלה פשוטה: האם היית מקבל אדם המציג את עצמו כ"רב ופוסק הלכה", כשהכשרתו היחידה היא קורס מזורז של חודש באינטרנט, ללא שנים של לימוד מעמיק בישיבה וללא שימוש תלמידי חכמים? סביר להניח שהיית רואה בו שרלטן המסכן את הציבור.
מדוע, אם כן, כשמדובר ב"דיני נפשות" ובבריאותם הנפשית של אנשים, הסטנדרט שלך נמוך כל כך? מדוע שם מותר "לקצר תהליכים"?
לסיכום, אין כאן ויכוח על אמונה מול מדע. יש כאן קריאה ברורה להפסיק את השימוש המטעה במונחים מקצועיים על ידי מי שלא הוכשר לכך. זוהי לא גאווה מקצועית, אלא אחריות בסיסית לחיי אדם.
